... el juego no hace al niño ...

CONSCIENCIA y contenido de la misma, son caras de la misma moneda. Todo depende desde dónde miremos. Desde el contenido que emerge en nuestra mente, hacemos UNA totalidad, pues este contenido abarca todo lo que percibimos y no podemos contemplar algo que no está en el ámbito de la mente, cuando estamos en los procesos de la mente.

La CONSCIENCIA se expresa de ese modo y el contenido no es la totalidad, pero al mismo tiempo es la TOTALIDAD que se está expresando de ese modo. De manera que ambos son uno.

Caemos en el error de pensar que la expresión del contenido de la CONSCIENCIA es la totalidad de la CONSCIENCIA, porque en realidad es la CONSCIENCIA expresándose al alcance de la mente, que es con lo que medimos. El contenido sea el que sea, abarca todo lo percibido. Es por tanto muy fácil caer en que ese contenido es absoluto y no hay nada más allá, pues incluso el ámbito de lo desconocido, sólo se puede considerar desde algún espacio concedido al alcance de la mente, más allá no hay duda, no hay espacio para nada más.

Lo que sucede es que eso es parte, aunque en su propia expresión, sea total, al no quedar fuera de la consciencia resquicio de duda. Lo hacemos CONSCIENCIA, cuando es solo contenido de CONSCIENCIA. El hombre se pierde ahí, al sentir que eso que es el contenido de la CONSCIENCIA es lo que le pertenece, pues es el contenido que guarda su mente y por tanto lo que considera diferente y propio.

Sería como si por el juego, buscamos convertirnos en NIÑO. Se puede ver fácilmente que el NIÑO lo es, a pesar del juego, del contenido y de lo que haga o busque, el niño es NIÑO, sin más. Si un niño pretendiera encontrar su esencia en el juego, se perdería, pero en cierta manera es el juego lo que le permite expresarse como niño. Es como hacer el camino al revés. El NIÑO ES NIÑO a pesar del contenido que contenga, no puede convertirse en niño, a través del juego, porque el ya es NIÑO y más aún no puede dejar de serlo, porque no juegue.

Pretender ser hombre, a través de roles de adulto, no es más que una variante del buscador que se busca a sí mismo, a través de la manifestación y no se da cuenta de que no precisa manifestación alguna para ser lo que ES. Lo único que cambiaría sería la expresión de lo que manifiesta, el contenido de lo que expresa, pero la valoración de soy o no soy, deja de tener sentido.

Uno ES al margen del contenido y es este contenido el que da forma a lo que somos, pero no tenemos que comparar para ratificar. Somos y eso es TODO.

Madrid, 7 de enero de 2.012

... deshojando la margarita ...

Con la mente solo podemos alcanzar lo falso, con la experiencia lo que ES. Y experiencia no es la acumulación de recuerdos, ni de historia, sino la experiencia sin valoración de lo que sucede en el presente, sin añadir, ni quitar; sin amontonar pasado, ni irnos hacia el futuro. Es la experiencia de lo que está sucediendo.

La interferencia de la mente, lo que hace es destacar de lo que ES, partes y arrojarlas al montón de la historia pasada o enviarlo al futuro. Son esas partes que rescata la mente de lo que está siendo en el presente que nos sacan de la experiencia misma, son estos trozos, que con el único criterio de veracidad de lo observado, concluímos que es lo que es, como si lo no captado por la mente no tuviera razones para ser, como si lo único que se puede demostrar es lo único que tiene derecho a ser reconocido como cierto, como si esto fuera lo único sobre lo que edificar y como si lo demás no fueran más que castillos de arena.

Dejar de lado lo no percibido por la mente, reduce y encajona la experiencia, hasta dejarla huérfana de sentido. Entonces como si de una margarita deshojada por la mente, nos encontramos con un montón de pétalos y nos preguntamos ... ¿que sentido tiene un montón de pétalos despojados del tallo?, ... ¿para que tiene que existir esto en la cuneta del camino, cuando su destino es la destrucción?, ... olvidando que en origen era una margarita, sin nada que añadir, ni quitar y que es al trocearla que la dejamos sin valor, ni sentido.

Madrid, 6 de enero de 2.012

... la soledad es cuestión de fronteras ...

Es cuestión de fronteras, lo que nos inquieta. La realidad de lo que somos, existe y es más allá de lo que creemos ser capaces de definir. Más allá de lo que pensamos que somos, somos lo que somos. Son estas mismas que nos definen y configuran, las que nos aislan y apartan de la vida misma.

Paradójicamente la soledad, nace de la creación de líneas que demarcan un territorio que definimos como nuestro. De la frontera de lo que digo ser, hacia acá, estoy solo, más allá está lo desconocido. Trazada la frontera, está elevado el muro que me separa del resto.

Al definir lo nuestro, nace el sentimiento de "MI", que se adhiere a la piel de manera tan inconfundible, como irreal. Es entonces, cuando en nuestro camino, arrastramos ya una pesada piedra, que no es real, pero que pesa como si lo fuera. Entonces, sabemos del miedo a perder esa piedra, que hemos llamado "MI", pues sin ella, parece que no tendremos consistencia, ni peso alguno, ni reconocimiento que nos devuelva que somos y existimos ... a pesar de que nunca dejamos de ser.

La verdad es que pocas veces nos paramos a escuchar el significado de este "MI", y cuando lo hacemos, podemos observar que sus fronteras, son escurridizas, temporales, efímeras y poco consistentes, aún así, le damos un crédito absoluto y depositadmos nuestras más profundas esperanzas en tan pequeño espacio.

Nos acostumbramos, a defender el pequeño rincón que hemos amueblado para nosotros y los nuestros, antes que tratar de evaluar la valía del mismo; tememos poner en cuestión nuestra creencia de tales certezas, no sea que no tengamos mañana un lugar donde descansar y refugiarnos.

Sin un "MI", que defender, no habría un "YO" y sin este, LA VIDA seguiría su curso, sin contar si lo anterior es cierto o no, sencillamente discurría sin la interposición de lo pensado en lo que ES.

Valencia, 4 de diciembre de 2.012

... bienestar no es plenitud ...

Al sentirnos incompletos, buscamos en el otro que llene los huecos faltantes. Es al pretender que el otro, complete lo que no hemos sabido encontrar en nosotros, que le exigimos y le condenamos, no por lo que es, sino por lo que no nos proporciona.

Nace de nuestra sensación de carencia, la expresión del deseo de obtener lo que cubriría lo que no alcanzamos. Ponemos entonces el acento en lo verbalizado y olvidamos que eso no es más que un supuesto más, que necesariamente nos debe conducir sin remedio, al fracaso de la suposición, al llevar implícito el error de identificar el bienestar temporal del reconocimiento, con la plenitud.

Nada que pueda obtener de fuera, puede saciar la sensación de carencia interna, pues esta no se puede completar desde el reconocimiento ajeno, sino desde la experiencia personal. En el mejor de los casos obtendremos un calmante que lo único que hará es que dilatemos la consecución de la plenitud.

Aunque uno no sepa lo que es la plenitud, al menos puede reconocer donde no la encontrará, ni donde debe invertir sus esperanzas.

Valencia, 3 de enero de 2.012

... toda premisa es artificial ...

Toda premisa es artificial y se superpone a la realidad, basándose en la observación y el recuerdo. Toda premisa, enunciado inicial del que depende el resto y con el que ordenamos nuestro mundo, es temporal y se circunscribe al tiempo que dura la percepción. Más allá de la premisa y sus conclusiones, subyace lo que es.

Trazar premisas, es establecer fronteras e indirectamente frentes donde habrá conflicto. Nos condena a un mundo de lucha sin descanso, pues tenemos que invertir energía en preservar esa ordenación, para no perder el sentido de continuidad e identidad.

Lo que nos confunde es identificar la observación de lo que vemos, sentimos o pensamos, con la realidad misma; es al identificar la parte que alcanzamos, con la totalidad, cuando nos condenamos a un mundo de lucha e inquietud, donde los que no ven, sienten o piensan como uno son elementos de riesgo.

... y no comprendemos que somos nosotros al establecer esas fronteras artificiales a lo que ES, que generamos la demarcación del posible conflicto, SIN LA CUAL NO EXISTIRÍA ESTE, NI RIESGO ALGUNO.

Valencia, 3 de diciembre de 2.012 (1)

... la busqueda del sentido ...

Es la misma falta de sentido, la que anhela encontrar un sentido o un propósito al vivir. Nada que sienta que ES, puede preguntarse por la existencia o no del sentido. Nada que no sienta que es parcial o temporal puede dudar.

Esta falsa identidad con el SER, donde me encajo en la percepción parcial o en la idea de que soy en la medida que fuí, conduce a la búsqueda de un sentido o un propósito, pues su misma parcialidad, aunque ignorada, nos deja inacabados, incompletos y carentes de sentido.

Es la misma ignorancia de lo que somos, a pesar de la presunción de saberlo, que nos deja un poso de inquietud, donde la mente encuentra tierra fértil desde donde se expanden las preguntas.

No creo que sea esta búsqueda un logro del hombre, sino una muestra de su desconocimiento de lo que ES. No creo realmente que exista una conquista en respuesta alguna, porque la pregunta ya está mal formulada, al serlo desde la presunción de que la parte es el todo y desde el desconocer la totalidad.

No creo que exista un propósito en sí mismo, o al menos, no desde el ser menor con que me identifico, que no deja de ser un amasijo de roles y pertenencias, que la mente se ocupó de unificar y condesar.

Es la misma búsqueda la prueba del fracaso en encontrar al SER y haberlo confundido con el soy. Y creo que el SER no puede ser encontrado, sino experimentado.

... entonces las preguntas de nuevo se apagan.

Madrid, 31 de diciembre de 2.011

... las preguntas se acaban ...

Tratar de responder a la pregunta de quien soy yo, es tan ingenua, como necesaria y solo se extingue por la experiencia de SER. Una vez que SOY, dejan de existir las preguntas y por tanto las respuestas. SIENDO, dejo de preguntar, pues sé que SOY.

Es cuando aún me busco, que me pregunto, pues preciso de un camino para ir hacia mi mismo. Más esto no deja de ser una construcción mental, que no deja de ser parcial y efímera.

El hecho de preguntarme, inequívocamente es que aún no me he encontrado. Toda respuesta que pueda encontrar y verbalizar, está condenada a su extinción, antes o después. En último término, será la extinción de la pregunta y la necesidad de encontrar respuestas.

Madrid, 30 de diciembre de 2.011

... algo permanece

Siento que vivir la vida implica aceptar que es triste unas veces, vital otras, aburridísima otras, ... y que vivirla no es tanto elegir que esto no lo quiero, sino comprender que esto es lo que me toca y ahí es donde la vida dispone que yo esté.

Lo único que alcanzo a intuir es que la vida no es controlable, que no obedece a razones humanas, ni racionales, y que sorprendentemente ... ES, Y ESO ES TODO ... ES Y LA CUESTIÓN ES QUEDARSE EN LO QUE ES, NO EN LO QUE NO ES y disfrutar del sabor de lo que viene y se va, sin controlar nada, dejando que emerja y se disuelva de nuevo.

Sufrimos al tratar de atrapar el instante, pero si vivimos en lo que nos toca, ... el instante cobra un valor especial, pues siempre ESTÁ DE PASO. Entonces uno puede tratar de apurar el sabor de cada sensación, ... sin necesidad de aprender nada, ni de buscar resultado alguno, solo saborear, sabiendo que ... ESTÁN DE PASO ... TODAS LAS SENSACIONES ... TODAS LAS EMOCIONES

... y que uno es mucho más que eso que siente se nos ha pegado al cuerpo, en forma de sensaciones o emociones ... MAS ALLÁ DE ESTAS, UNO SIGUE SIENDO ... MAS GRANDE, MAS CAPAZ, MAS TOTAL, ... SOLO TIENE QUE QUEDARSE EN QUE ESTÁN DE PASO Y QUE UNO SIGUE MAS ALLÁ DE LA HUELLA QUE NOS DEJA ...

Colindres, 26 de diciembre 2.011