Tierra de Lobos

Precisamos del otro para construir nuestra imagen, pero mucho más allá para reconocernos.

En ocasiones el otro nos muestra aspectos, que no dejan de ser circunstanciales de nosotros mismos. Es decir, nos definen y nos sentimos creados por el otro, al sentir que eso que llega tiene entidad, realidad, ... al fin y al cabo, si le llega eso, debe ser que soy así. Son reflejos temporales, que ayudan a construirnos una imagen de nosotros.

Si la observación de lo señalado está dentro de lo que nos gusta, nos halaga, sino nos ofende. Resulta curioso, lo dependientes que somos de estas apreciaciaciones tan temporales, como poco fiables, tan limitadas a las circunstancias e intereses del momento y que no responden ni de lejos a lo que somos.

Sin embargo, de cuando en cuando, el otro, nos devuelve algo que pertenece a la esencia, no al yo circunstancial. Es ese reflejo que nos muestra lo que somos, que hace que confundamos con frecuencia el camino. Los aspectos, con la esencia. 

Pocas veces he sentido esto último, pero haberlo vivido, me ha permitido, abstraerme de las partes, para ver el reflejo, como un lobo, que se asoma al río y de pronto comprende que es un lobo, más allá de sus cualidades, el es un lobo, se siente lobo y busca lobos. 

El otro que hace de río, muestra esa esencia de manera incuestionable. No hay circunstancias, no hay cualidades, no hay elogio, ni condena, solo reflejo, solo reconocimiento, solo la imagen de lo que late debajo de lo que se ve.

Valencia, 10 de noviembre 2.013

... atados a lo mismo ...

Al medir el progreso, evaluamos donde estamos. Aparentemente, mientras los hechos no cambian, se mantiene la situación de "sin salida" y de vueltas en círculo.

Es la sensación de seguir "atado" a lo mismo, la que genera impotencia y falta de sentido, cuando la realidad es que la vida es el permanente proceso de desenmascarar lo que suponemos es, a través de la experiencia, para abandonar las ideas de lo que son las cosas y quedarnos con lo que realmente son.

Valencia, 10 de febrero de 2.012 (1)

... considerar alternativas no es elegir ...

Considerar alternativas, arrastra la sensación de poder elegir. Pensar que elegimos, sugiere que lo hacemos, pues justo este pensamiento generador de opciones, no puede consentir la ausencia de elegir, cuando le están apareciendo justo delante una opción detrás de otra. 

Valorar las alternativas, es decir enjuiciarlas, ponderarlas, le aumenta el valor de lo considerado, elevándolo a la categoría de elección. Si pondero esto en lugar de aquello, es que yo decido esto y no aquello, después de considerar las ventajas y los inconvenientes.

Considerar, hace que compremos la idea de que elegimos.

¿Y si realmente los hechos suceden y el pensamiento de elegir, es solo un suceso más sin conexión directa con la acción? ¿Y si elegimos antes de pensar, y solo después justificamos lo que haremos? ¿Cómo podemos saber si elegimos, y si elegimos antes o después de explicarnos como lo hacemos?

Hasta la fecha, solo he podido encontrar, los que creen una cosa o la contraria. O lo que es lo mismo, creemos esto o aquello, porque nos parece más posible, pero no porque lo sepamos.

Valencia 19 de enero 2.012

Cubitos Irreales

Trazamos con nuestra mirada y con nuestro entendimiento, las fronteras de lo que son las cosas. Sin darnos casi cuenta estamos configurando el tamaño del cubo, donde alojamos la vida. Y así creamos nuestros cubitos de realidad. Pequeños fragmentos que representan la vida, dándonos la falsa sensación de que si comprendemos la parte conocida, comprenderemos la totalidad.

Somos nosotros al ordenar la vida de esta manera, que hacemos el cubito, lleno de paredes y limites que nos sirven para comprender escasamente, lo que se repite. O mejor, para poder poner la diferencia, en relación a un marco y poder sentir por similitud, que tiene sentido y estructura. Sentimos entonces que la vida es monótona, pero entendible y predecible.

Vivir en los cubitos mentales que nos fabricamos para encasillar la realidad, no hacen sino dejarnos a merced del atasco que nosotros mismos hemos creado. Con ese marco de referencia superpuesto a la vida, no nos queda otra que aceptar que es limitada, que nuestros problemas no tienen solución, pues en el estrecho marco del cubo, no hay más que rebote de una pared a la otra.

La vida no entiende de atascos, es mucho más extensa, mucho más dinámica, solo que nuestra mirada no alcanza más allá de lo que vemos. Nos exige confiar en algo que no podemos ordenar, ni clasificar, pero que podemos reconocer, que podemos desbloquear, que podemos permitir.

No será que la vida es en último término dejarla que se exprese, sin pretender contenerla en ningún cajón. No será que al tratar de ponerle puertas al mar, que le impedimos el oleaje.

Adentrarnos en un mundo sin cubos mentales, es adentrarse en el mundo de lo no racional, que no de lo irracional, en el mundo de lo dinámico, de lo que surge y tiene vida.

¿Qué podemos hacer para salir de nuestro cubito de realidad?, … rodearnos de estímulos que nos hagan cuestionarnos el mismo, que nos estimulen a expandir nuestra visión, que nos hagan pequeño el cubo, que lo minimicen, que lo cambien de lugar, … podemos arriesgarnos a probar a confiar en nosotros, como seres no solo pensantes, … podemos mirar la vida como algo dinámico aunque no lo alcancemos, al menos no lo paralicemos, … podemos arriesgarnos a explorar lo desconocido dentro de nosotros, … podemos conectar con la intención última que nos guía y reconocer a través de ella que solo estamos tratando de salir de una sensación de malestar, podemos reconocer el merito de seguir a pesar de no saber, podemos atrevemos a que nos rompa la experiencia lo que la mente ha construido y arriesgar todo, por un pedazo de experiencia real … aunque esta no quepa en nuestro cubito.

Valencia, Octubre 2.012

... lo que permanece ...

El "YO SOY", permanece en el fondo. El "YO SOY ESTO", no deja de ser una figura sobre ese fondo, que se va alternando con otras, según emergen en la mente. Aparecen y desparecen y no tienen entidad. El "YO SOY ESTO", es un añadido, que se adhiere al "YO SOY" y que por acumulación genera la distorsión de lo que uno siente que es.

Al perseguir la figura del "YO SOY ESTO", pretendemos amordazar la experiencia y condensarla, para tener algo que ofrecer a la mente y que sirva al propósito que nos reclama de tener un sentido, una continuidad.

El precio de quedarnos amarrados al "YO SOY ESTO", es que oscurece el "YO SOY" dejándonos en una situación de permanente anhelo.

Valencia, 31 de enero de 2.012 (1)

... el error no es más que una expectativa falsa ...

Uno busca allí donde aún no ha certificado que hay error. Uno se equivoca porque no sabe ... y de ese no saber ... acaba sabiendo que ese no es el camino. El llamado error no es más que un camino equivocado, del que se espera algo que no puede alcanzarse por ahí.

Valencia, 29 de enero de 2.012 (4)

... ninguna premisa se sostiene ...

Ninguna premisa se sostiene sola y deja de ser válida en cuanto deja de estar presente el pensamiento que la sostiene.

Valencia, 25 de enero de 2012

... aceptar y comprender son simultáneos ...

Aceptar lo que ES, reclama que se reconozca lo que ES, como paso previo o simultáneo. Lo que ES, se impondrá y la suposición de lo que ES, quedará en el olvido. Solo puedo aceptar lo que comprendo, no lo que supongo. Solo puedo aceptar lo que sé. Aceptar una opinión y darle validez, no es más que un calmante temporal en el que deposito mi esperanza de sentido, pero eso no puede ser aceptación.

Sin resquicio de duda, no hay esperanza posible, más que la aceptación.

Valencia, 24 de enero de 2.012 (2)

... autoconciencia es pasado ...

No se puede analizar el presente, todo lo que se analiza, es pasado. La autoconciencia no puede operar en el presente, solo es un recuerdo del pasado que se produce en el presente. Es solo un recuerdo. La confusión viene porque es un pasado inmediato, tan proximo en el discurso de la mente que se dan la mano, pero tan lejano en la distancia emocional que apenas se conocen.

Valencia, 19 de enero de 2.012 (3)

... así como el pajaro sobrevuela ...

Así como un pájaro sobrevuela el claro del bosque, buscando una rama donde posarse; así la mente busca una idea donde posarse, para reconocerse.

Valencia, 18 de enero 2.012 (2)

... más acá del silencio ...

... en el fondo del silencio, de pronto la mente toma conciencia de la ausencia ... sin una referencia para instalarse ... busca y tropieza con la ausencia misma de sujeto ... con el hecho de ser la que le devuelve entidad al sujeto ... sin referencia donde ubicarle ... urge encontrar un contraste sobre el fondo de silencio, para poder recomponer la figura ... así nos construímos ... y esto es lo que creemos ser ...

Valencia, 17 de enero 2.012

... la mente precisa de contrastes ...

La mente precisa contrastes, por eso tiende hacia algo. No puede permanecer en silencio, porque ahí no puede encontrar su lugar.

¿Qué pasaría si la mente en lugar de acumular a la experiencia, soltase?

Valencia, 16 de enero 2.012 (7)

... una gota de tinta ...

Así como una gota de tinta negra al caer en el vaso de agua lo tiñe y oscurece por completo, así el pensamiento condensa lo que emerge y salpica a toda la experiencia, arrastrándola a un marco que nos aleja de lo que ES.

Oscurecido el agua del vaso ... es tan difícil remontarse a la construcción de la gota de tinta ... es tan difícil negar que esa gota no tiene entidad, ni realidad, ... es tan difícil que podamos comprender que no la hemos puesto nosotros, ... es tan complicado considerar que ha emergido a través de nuestra mente, ... es tan complicado abstraernos de la responsabilidad de crear tintas de colores ...

Es tan difícil salirse de la identidad "soy esa gota y ese agua oscura" ... como carente de fundamento ...

Valencia, 14 de enero 2.012